笔及毛笔文化系列铅笔HB

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原文作者是我父亲Forward(佛卧德)。我父亲是刘鹗曾外孙,刘鹗第四子刘大绅外孙。被誉为百科全书式的国学大师罗振玉之长女罗孝则,是我父亲的外婆。我父亲分别从学于天津财经大学国际贸易系、对外经济贸易大学一系、北京大学法律系,获学士双学位并法学硕士学位;长期躬耕于国家经济、国际金融、国际贸易、对外关系、教育教学等领域。

原文如下

毛笔

毛笔是一种书写工具。毛笔在我国语言推广、文字演进、文化发展,社会进步的过程中起到举足轻重、不可磨灭、不可估量的作用。如果没有毛笔这个书写工具,我国文化的多样性;我国文字的发展;我国文字的大范围推广要晚若干年时间。随着人类社会的不断发展、进步,勤劳智慧的中华民族不断地总结经验,取其精华、摒其糟粕、勇于探索、敢于创新,打造出一款又一款不同形式的书写工具。

几千年来,毛笔为创造中华民族光辉灿烂的文化,为促进中华民族与世界各族的文化交流,做出了卓越的贡献。毛笔是中华民族对世界艺术宝库贡献的一件珍宝。

发展历程

毛笔(Chinesebrush,writingbrush),是一种源于中国的传统书写工具,也逐渐成为传统绘画工具。毛笔是古代中国人民在生产实践中发明的,早在新石器时代的彩陶上就留有毛笔描绘的痕迹。

年,从湖南长沙左家公山一座史前古墓里发掘出来了整套的书写工具,这证明在上古时期就已经有所谓的毛笔了。殷墟研究表明,三千多年前的商朝,中国人主要用毛笔写字。尽管如今我们可以看到的是甲骨文,但有充分的资料表明,商朝的日常书写并非“刀笔文字”,而是与秦汉以后写在竹简或木片上的文字一样。可惜由于书写材料、毛笔字不能长久保存,唯有刻在坚硬卜骨上的甲骨文保存了下来,见证了五百余年商王朝(约公元前年~约公元前年)的存在。另外,距今-年的仰韶文化遗址出土的陶器很有特点,上面绘有人面纹、鱼纹、鸟纹、鹿纹、三角纹等多种彩色花纹。

虽然至今尚未发现西周之前毛笔的实物,但从史前的彩陶花纹、商代的甲骨文等上可觅到些许用笔的迹象。东周的竹木简、缣帛上已广泛使用毛笔来书写。由此可知毛笔起于殷商之前。湖北省随州市擂鼓墩曾侯乙墓发现了春秋时期的毛笔,该笔是发现最早的笔,是上古时代遗存的不可多得的宝贵资料。

春秋、战国时期对笔的叫法各地不一,有“笔”、“聿”、“拂”等多种名称。直到秦实行“书同文,车同轨”后,才将笔的各种名称统一称作“笔”。

毛笔是笔中的老大哥,它是世界上最早的一种笔。

毛笔是谁发明的?

相传秦将蒙恬曾在善琏村取羊毫制笔,在当地被人们奉为笔祖。又据说蒙恬的夫人卜香莲也精通制笔技艺,被供为笔娘娘。

在浙江省湖州善涟镇流传着一个故事:蒙恬赈济当地穷苦百姓,一不小心出现亏空,被人告发朝廷,结果被发配到南方地区成为“贱民”。蒙恬来到善涟这个民不聊生、生产无着的穷地方,一方面思念亲人和师友,同时还想向皇帝申述冤情。他想起从前在镇守边关时曾让人割马尾做笔定期写战况报告递送秦王的往事,又见当地有竹子生长,多家饲养白兔。于是,便找来一支支直溜的细竹管,将理顺后的兔毛捆绑成束,做成笔头塞入管内,便制成了“兔毛笔”。此外,蒙恬还从铁锅底取下锅灰,放在碗里,掺入一点儿胶水,调成墨汁。他用这项手工技艺帮助当地老百姓来摆脱困境。

到了汉代,笔已比较考究,路卮是当时的制笔高手。汉代制笔头的原料除了兔毛之外,还有羊毛,鹿毛、狸毛、狼毛等,硬毫软毫并用。同时,笔管的质地和装饰也丰富起来。据正史书籍记载,我国著名的宣笔就发明于汉代。

如今用的毛笔,相传由秦朝监督修筑万里长城的将军蒙恬改良而成,所以至今被誉为毛笔之乡的河北衡水侯店和浙江湖州善琏每逢农历三月初三,如同过年,家家包饺子,饮酒庆贺,纪念蒙恬创毛笔。自元代以来,浙江省湖州市善琏镇生产的具有“尖、齐、圆、健”特点的“湖笔”成为全国最著名的毛笔品种。

毛笔在历代都有不同的称呼。春秋战国,诸侯称雄。此时,各国对毛笔的称呼都不同。吴国(今江苏)叫“不律”,楚国(今湖北)叫“插(竹)”。秦始皇统一中国后,一律称为“毛笔”。而白居易称笔为“毫锥”,《寄微之》诗云:“策目穿如札,毫锋锐若锥。”

毛笔的意义

中国书法的诞生,应该是从中国文字的诞生开始算起来的。有了文字,有了书写,那么就必然要面临一个问题,即文字的造型处理问题,这是贯穿于书法史发展始终的要素。

在我们通常的印象中,中国文字诞生最初始的形态就是篆刻在龟背上的甲骨文,根据这一点,有些书法家就竭力鼓吹碑学书法的意义。但是近些年来考古发现却展现了另外一种可能,史前中国的第一个文字不仅比我们现今所知道的甲骨文还要早上几百年,而且它还是用类似于毛笔的软毫器具书写在陶片上的。年,它的发现者李健民在《中国社会科学院古代文明研究中心通讯》第1期上发表《陶寺遗址出土的朱书“文”字扁壶》,这个朱书“文”字扁壶身上有明显的文字书写痕迹。

但无论是篆刻在龟背上的甲骨文还是这个写作在陶器上的文字,最终他们都要面临文字造型处理这个同样的问题。

毛笔文化

所谓的“书法”,其实就是致力于钻研汉字书写“法则”的学问,而书法家就是一群把汉字书写规律、法度挖掘出来的人。

因此,从某种意义上来说,文字和书法之间的关系,是相辅相成、无可分割的。汉字的书写取决于汉字本身的造字意义,而最终汉字呈现出来的风格面貌又会受到书法家书写的影响。

从文字发展史的角度来说,文字发展的内在动力是书写者的书写习惯、书写效率以及时代进步发展所推动的。而从书法史的发展角度来说,文字形态的发展大部分的原因是书法家书写推动的。但是这个问题仍然有可以探讨的空间,在文字和书法发展的早期,书法家群体并未形成,文字和书写形态的变迁往往更多取决于当时的普罗大众、政治当权者以及社会文化形态。

出现明显分界点和分水岭的时间就是魏晋时期。中国书法发展史、文字发展史上,早期阶段有两个时期需要特别给予

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